۰
تاریخ انتشار
شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۷ ساعت ۰۹:۴۰
کد مطلب : ۱۲۳۳۸
راوی مستقر در یادمان شهدای گمنام سنندج:

مشاهده آثار دفاع مقدس روحیه ایثارگری را در زائر تقویت می کند

به گزارش راهیان نور؛ علی حیدر پناهی راوی مستقر در یادمان شهدای گمنام سنندج «باشگاه افسران سابق» در گفتگو با خبرنگار جهاد رسانه ای شهید رهبر در این یادمان اظهار کرد: مخاطب شناسی از لازمه های روایتگری است.

این راوی دفاع مقدس افزود: راویان دفاع مقدس از کسانی هستند که یا خودشان مستقیما در دفاع مقدس شرکت داشتند و عملا از نزدیک ایثارگری شهدا را لمس کرده اند و نقش ایثارگران را با چشم سر و دل دیده و احساس کرده اند و یا راویانی هستند که از طریق مطالعه ی منابع روایتگری می کنند.

وی ادامه داد: همانطوری که راویان به دسته های مختلفی تقسیم می شوند زائران نیز به دسته های مختلفی تقسیم می شوند که برخی دلسوختگان جنگ هستند که دردهای جنگ را بر جسم و جان خویش به یادگار دارند و برخی خانواده شهدا و آزادگان و ایثارگران می باشند که راوی باید طبق سلیقه های مختلف روایتگری کند.

این رزمنده دفاع مقدس افزود: مشاهده آثار دفاع مقدس ایثارگری را در زائر تقویت می کند.

وی در ادامه بیان کرد : زمانیکه برای استراحت به مریوان آمدم، ناگهان به من گفتند که حاج احمد متوسلیان شما را می خواهد و من نزد ایشان رفتم، دیدم که با امیر جمالی هستند و امیر جمالی در شب ۲۵/ ۱ /۶۰ به من گفت باید بروی دالانی چون یک گردان عراقی می خواهند یک سری ارتفاعات استراتژیک را تصرف کنند

این رزمنده دفاع مقدس در پایان خاطرنشان کرد : من گفتم فقط یک نیروی بیسیم چی دارم با چه کسی بروم چون افراد حاضر همه زخمی بودند بالاخره دو نفر پیشمرگ مسلمان کرد پیدا شد و ما چهار نفری با احتیاط تمام رفتیم لذا با شهامت افرادم مانع پیشروی عراقی ها شدیم و من از واحد توپخانه با گرای فرضی خواستم اتش توپخانه دشمن را خاموش کنند و چنین شد و عراقی ها با دادن تلفات ناچار به عقب نشینی شدند و از طریق راهپلی هم که می امدند زخمی و کشته می شدند و در نهایت اسیر شد.


انتهای پیام/

 
نام شما

آدرس ايميل شما

تهران- راهیان نور-سروده‌هایی از شاعران آیینی کشورمان به مناسبت فرا رسیدن سالروز ولادت علمدار کربلا حضرت ابالفضل العباس (علیه السلام) منتشر شد.
اهواز_ جهاد رسانه ای شهید رهبر؛ این بالاترین درجه تقواست که فرد رضایت خدا را ملاک انجام کارهایش قرار دهد. تقوایی که امروز بیشتر می‌بینیم، تقوایی‌ست که با یک تق، وا می رود.